心天地

    有個諺語: 飲水要思源，吃果子拜樹頭，感恩的心是每個人需要的，也是在這個忙碌的世代很欠缺的。十年前因為自己的苦難，來到佛教如來宗   妙禪師父的座下，看到朋友在  師父座下的改變，也希望自己能夠掙脫苦難的機會，能夠用智慧來處理生活的大小事。

  十年後，我對  師父只有滿滿的感恩，因為  師父將我從苦海深淵拉出來，洗淨我惡臭的身軀，救贖我宿世累結的業力，而  師父從弘法到現在十三年的時間，對弟子的開示完全沒有變，只開示最究竟的，希望在末法時期能夠有更多的大成就明師，將如來正法代代相傳。

  妙禪師父於2007年7月7日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，佛教最幸運的是不僅僅有 釋迦牟尼佛，不僅僅有以前的歷代 祖師，更幸運的是 達磨祖師千辛萬苦東渡到中國來，將如來正法傳達、傳承於中國。\

  我們要了解，即使是「 住世佛」，如果不是在佛教的團隊裡，「 住世佛」會另外創宗教。 住世佛的慈悲，知道應該怎麼樣帶領眾生，眾生比較能接受，眾生比較能夠轉動習氣，眾生比較容易升起大信；最重要是要讓眾生升起大信，依教奉行，佛心印心。

  過去被如來派下來的「 住世佛」，很多在佛教。像禪宗 第六祖，除了「恢復佛身」外，他還帶領43位弟子得法，讓43位弟子明心見性、見性成佛，一直到目前為止是空前的，太偉大了。不同境界的導師講法，所呈現出來的力量、效果不一樣，這與講法的上師本身、上師的境界和程度，有密切的關係。依主持上師境界不同，人天大護法也絕對不同。如果是一位 大成就明師主持法會，不論有經典、沒有經典，只要面對他，隨宜說法或默而不語，一樣是「一佛乘」，隨宜說法一樣是佛心印心。只要有 大成就明師，就有諸相非相的如來佛，也就必然有十方諸佛護持，當然就有十方諸菩薩護法。

  達磨祖師千辛萬苦東渡到中國，之後將見證如來的慧命傳給 二祖慧可，奠定了整個如來慧命在中國發揚光大。將佛的法脈傳下來，這是印度佛教二十七祖 般若多羅尊者要 達磨祖師來到中國弘法的偉大及大智慧大慈悲。

  師父因此慈悲開示，我們所有的同修，即使見性以後也要非常的清楚，非常了解——禪宗歷代 祖師都那麼偉大、都那麼慈悲，可是我們對 世尊要特別的感恩、特別的讚歎，我們對 達磨祖師要特別的感恩、讚歎，千萬不可有傲慢心；飲水要思源，要知恩感恩。

  宗教之名不重要，方便隨宜，利益眾生，事半功倍是慈悲。因此 師父以「佛教」做為我們弘法利眾的一個宗教，學習 世尊的偉大慈悲，學習禪宗歷代 祖師的偉大慈悲，為千秋萬世如來正法奠基，期願帶領弟子明心見性，見性成佛，利益眾生，讓成佛法脈一代一代傳下去！

  弟子戒慎戒恐，未成佛前意識心正負拉拔，唯有紮實的開悟，持續的依教奉行，真正對  師父升起金剛心，才有機會通過如來的法尺，成就佛道，利益十方眾生，讓佛子滿天下，聖花佛果實。

資料來佛教如來宗~http://www.rulai.org/weekly/210